LOT 813
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元 霁蓝釉留白龙纹玉壶春瓶
作品估价：RMB 600,000
货币换算
成交状态：未知
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图录号：
813
拍品名称：
元 霁蓝釉留白龙纹玉壶春瓶
拍品描述：
说明: 参考： 北京诚轩2017年春季拍卖会第874号拍品，元蓝釉玉壶春瓶成交价8,625,000人民币。
尺寸:高30cm
年代:元
落霞彩散不留形 浴出长天霁色青
清·弘历诗曰：落霞彩散不留形，浴出长天霁色青。蓝釉始于元代，为明清官窑的重要品种，在元明清成为中国瓷器中的爆款，非常值得喜爱中国文化的爱好者收藏与鉴赏。
此件玉壶春瓶为典型元代器物，难得的完整器。器身通体施祭蓝釉，留白处为手工铲地剔刻行云龙纹。龙体及飞云施青白釉，器物整体釉色莹润、靓丽，实为苏麻尼青料之最佳发色。静观犹如克什米尔蓝宝石般绚烂夺目，灿烂且不漂浮，深邃亦非沉闷。配合所绘龙纹跃然瓶体之上，白龙过海，灵动飘逸，威霸寰宇，实乃元代瓷器中的顶级作品。
蓝釉留白龙纹玉壶春瓶是元人尚蓝的体现，艺术价值极高，此等蓝釉留白器物应是元代浮梁瓷局监制定烧。各大博物馆传世完整器仅见扬州博物馆藏蓝秞留白龙纹梅瓶，土耳其托普卡帕宫藏祭蓝留白孔雀麒麟纹大盘等寥寥数件，足可见其珍贵程度。此类瓷器的残器数量也十分稀少，不过三、五件见诸于世。
中国元代景德镇的高温蓝釉瓷器因其稀有性和工艺复杂而珍贵，其中蓝釉产地塑白品种更为高档和罕见，制作过程繁琐且费料，只有宫廷贵族才能享用。制作首先是在做好的瓷胎上用刀铲出一个大致的轮廓，然后再用一种特殊的白瓷泥，在之前刻好的凹处堆塑出纹饰，最后还要用硬物在上面划出细节，比如龙鳞、凤羽等等。这些都完成以后，在纹饰上施以透明釉，在1300度左右的高温中一次烧成。由于这种工艺的作品非常少见，其他时期也不见，所以没有一个专业的称谓，以至今天我们姑且把它称之为蓝釉铲地塑白。扬州博物馆收藏的龙纹梅瓶和此件玉壶春瓶就属于这个品种。
蓝釉器的制作工艺在今天听起来非常繁复，在六七百年前制作起来难度可想而知。这种工艺不但费工，还非常费料，大面积涂抹的钴蓝都是从国外进口的，所以非常昂贵。
此外本器足底部施釉，白中泛青，圈足外撇，露胎处有大小不一因杂质而呈现出的褐色斑点，胎釉结合处有较为明显的火石红现象。综合来看是一件元代非常珍贵的宝石蓝釉白龙纹玉壶春瓶。
霁蓝釉有好几个名称，“霁青”“蓝釉”“祭蓝”。许之衡《饮流斋说瓷》：“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”《南窑笔记》中记录颜色釉：“宣窑…霁红、霁青、甜白三种尤为上品。”成熟的蓝釉瓷是在元代就已出现。
元代蓝釉给人以深邃且匀净的视觉冲击，釉层较薄且通透性强，那种宝石般浓艳让人很难忘记。烧制蓝釉需要花费大量钴料，钴料的提纯费时、费力，同时又难以保证成品质量。元代到永宣时期的蓝釉以进口“苏泥勃青”钴料为底色，用留白形成图案。相对于青花瓷，蓝地白花瓷所用“苏泥勃青”钴料更多，自然更为名贵。这样一来，只能利用有限的钴料生产，加上窑内烧制气氛不易控制，成品在当时就不多，传世的整器更为凤毛麟角。《大明会典》记载：“洪武九年，定四郊各陵瓷器，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色。江西饶州府，如式烧造解。”
圜丘即天坛，为祭天之所，是明清皇帝祈求百谷丰登、风调雨顺的祭天礼仪的地方，而祭天所用的青色瓷器即指霁蓝釉瓷器，故霁蓝釉又称祭蓝、霁青。
如何来评估其价值，梅瓶、赏瓶、玉壶春瓶是中国瓷器三大经典造型。品种稀有。工艺价值大。龙纹遇龙年。经济价值不可估量。
参考：
北京诚轩2017年春季拍卖会第874号拍品，元蓝釉玉壶春瓶成交价8,625,000人民币。