拍卖会

春拍看雅鉴|华汇中艺春拍启航

2018年06月15日 10:49

    春拍持续升温,各家拍卖机构竞相举槌献宝,给您一次又一次视觉冲击,畅游艺术的海洋,感受艺术的魅力,不但陶冶了情操,升华了境界还提高了鉴赏能力同时愉悦了精神滋养了灵魂。

    在众多家拍卖机构当中有这么一家自创立之初就以精准的市场定位和优秀的鉴赏团队立足发展的机构,所甄选的艺术品主要是近现代名家大家书画作品,它就是北京华汇中艺国际拍卖有限公司。本期为您呈现的是华汇中艺春季艺术品拍卖会。


华汇中艺2018春季艺术品拍卖会

预展时间:2018年6月15日-16日

拍卖时间:2018年6月17日

展拍地点:中国大饭店


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预展现场













精品预览


833

黄胄 狩猎图

镜心 设色纸本 1981年作

款 识:阿尔克孜猎鹰图,黄胄辛酉年写。

钤 印:澧县梁氏黄胄

出 版:1.《黄胄作品集附卷收藏卷 <上>》P162,河北教

育出版社,2005年。

2. 中国文化年鉴编辑部,《著名中国画家作品选》

2007年台历,11月。

说 明:附 黄胄写于张立均信札一通。

181×96.5 cm. 71 1/4×38 in.

RMB: 8,000,000-16,000,000


此件《狩猎图》是黄胄先生盛年所绘,是市场中稀见的高标巅峰之作。黄胄先生的人物画重视写生,善于运用速写的表现手法来抓住人物特征,既继承了中国绘画的优良传统,又力求造型的准确凝练,摆脱了传统绘画中“十八描”的程式化线条,代之以结构为依托,流畅有力而富于节奏感的独特笔线。画中描绘一雄鹰孤傲的停立猎人的手臂上,整个画面气势磅礴,刻画精致细腻,构图丰满,而又生动自然。雄鹰目击苍茫长空,炯炯有神,毛羽鲜亮。鹰爪如钩,稳如盘石,强烈表达了雄鹰思振翔千里的勃勃雄心,突出了“英雄老去心犹壮,独立苍茫有所思”的崇高境界。


823

弘一 行书“菜根谭”册

册页(二十四开) 水墨纸本 1935年作

款 识:法空老人选择菜根谈警句命为书写。前岁居晋水尊胜院写就六帋,今復補写

二十四帋都三十帋,聊为遗念耳。乙亥九月住惠安净峰,一音。

钤 印:无畏、胤、弘一

说 明:黄曼士旧藏。

43×33 cm.×24 16 7/8×13 in.×24

估价待询


对于书法,弘一法师自己说:“我觉得最上乘的字或最上乘的艺术,在于从学佛法中得来。要从佛法中研究出来,才能达到最上乘的地步。”此24开册页洋洋洒洒,是达到了弘一法师自己所言:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。”晚年的弘一法师专注于弘扬佛法,其书法墨宝多涉及佛门典籍,而这一则册页写的是却是出自明代哲人洪应明的人生“心灵鸡汤”语录集《菜根谭》。《菜根谭》绝不是寻常的鸡汤语录。《菜根谭》是明朝洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。毛泽东一生最爱两本古籍,其中一本便是《菜根谭》(另一本是《容斋随笔》),即便是战火纷飞、颠沛流离的漫漫长征路上,毛泽东也一直随身携带。对此,毛泽东曾盛赞道:识得菜根者,百事可做。所以有评论说,《菜根谭》不单是在跟你讲大道理,而具有极强的实践性,也有人说,“鸡汤”只是短暂满足人的心灵,而读《菜根谭》,会让人变得安宁。




826

徐悲鸿 康南海六十行乐图

镜心 设色纸本 1917年作

款 识:孔子纪元二千四百六十九年丁巳暮春,敬为南海先生作六十行乐图。门人徐悲鸿。

钤 印:悲鸿

著 录:1.《良友画报》曾刊“有修养之画家徐悲鸿及所作康有为像”上海1972年发作。

2.《徐悲鸿作品集》外文出版社,1996年。

3.《徐悲鸿作品集》续一,文物出版社,2009年。

4.《春之歌——世纪悲鸿作品收藏大展》图版,康南海六十行乐图,徐悲鸿纪念馆,保利艺术博物馆,2010年。

5.《徐悲鸿—从画师到大师》P34-35,北京出版社,2011年。

6.《中国近现代十二大名家精品集》(四)p106,保利艺术博物馆,2012年5月

7.《翰墨华章》中国文物出版社  2015年

8.央视《百家讲坛》,有光碟。

9.2015年展览于中国国家博物馆 徐悲鸿专题展。

展 览:1.“春之歌——世纪悲鸿作品收藏大展”,保利艺术博物馆,2010年。

2. “中国近现代书画十二大名家精品展(四)”,保利艺术博物馆,2012年5月。

88×121 cm. 34  5 / 8 ×47  5 / 8 in.

RMB: 18,000,000-26,000,000


在艺术巨匠的成长历程中,关键时刻总会有“贵人”施以援手,如齐白石离不开徐悲鸿等人的发现、提携,而徐悲鸿本人,也曾得到过康有为的帮助。为报答康有为的知遇之恩,徐悲鸿为老师精心绘制了这张全家福《康南海六十行乐图》,从画面的精致程度可见画家创作时倾心竭力的专注态度。该画以当时流行的月份牌擦笔画法结合水彩画的点染技法来描绘,刻画细腻而有韵致。此画不但是徐悲鸿最重要的早期画作,也是研究早期中国西洋画发展的重要资料,具有特殊的史料价值和艺术价值,对于近代史和艺术史都有着不可忽视的作用。



佚名  于非闇旧藏元人靖节先生故实图

手卷 水墨纸本

引 首:靖節先生故实图,辛巳九秋晴窗展讀试墨。非厂。

钤 印:大观、蓬莱非厂、非闇藏楮

鉴藏印:大观、大观、玉砚堂、我思古人、宝木堂、曾经番甫陈素岩鉴藏

说 明:于非闇旧藏并题诗堂、题跋。

题 跋:1.李龙眠有《陶靖节故实图》,松雪道人汰其繁,断自陶公四十以后,及此图所据也,予辛巳岁得此,喜其笔墨闲雅,书法秀劲,而颜韵伯寒木堂一印,为予廿年前所治,因为重装。甲申人日漫识于玉山砚斋,于照。

钤印:非闇。

2.按梁照明太子统传称,陶渊明字元亮或云潜字渊明,以统及延之所书,则渊明故先生之名,非字也,先生作孟嘉传称,渊明先亲,,君之第四女嘉,于先生为外大父,先生又及其先亲义必以名自见,岂得自称字。《晋史》谓潜字元亮,《南史》谓潜字渊明,皆非也。先生于义羲中祭程氏妹,则称渊明,至元嘉时,对檀道济言,则云潜,年谱谓在晋名渊明,在宋名

潜,复按文选五臣注云渊明诗,晋所作者皆题年号,入宋所作,但题甲子而已,意者耻事二姓,故以异之。甲申正月初五日,正午,缅怀前哲,感而书之。

钤印:于照

27.5×608 cm . 66  3 / 4 ×18  1 / 4 in.×10

估价待询


中国白描人物一脉以“画圣”吴道子为祖,至北宋则李公麟出类萃,以墨线的浓淡、粗细、轻重、虚实来表现人物,至元有赵孟頫、张渥继之。此元人佚名《靖节先生故实图》卷,选择性地描绘了东晋著名文学家陶渊明一生中几个具有代表性的行为故事片段,自四十岁至六十二岁去世,将五柳先生最为后人景仰称慕的高旷、简散、天真的性格特征予以表现。陶渊明嗜酒,世传为佳话、其流传作品中亦多次出现“有酒有酒,闲饮东窗”之类的佳句。此图卷中人物与器物,纯用白描,线条清丽流畅, 刚劲飘逸。从衣褶、飘带、幞头、木屐到酒坛、杯盏,无不刻画入微;幞头中显露的额发更表现出纱料般透明的质感。而人物神态之生动,更是精妙传神。卷中人物,眉目姿势,均是惟妙惟肖,以行云流水的白描勾勒为主,略用墨色渲染,以此表现出东晋人的豁达旷漫气质。作品为于非闇旧藏,于氏1941年得到此卷,于卷前题引首《靖节先生故实图》。于非闇在题跋中详细考证了陶渊明的名号表字前后变化,以及作诗前后年号署写习惯不一的原因——“意者耻事二姓,故以异之”。不为五斗米折腰的陶渊明,其个人节气已经成为民族气节的象征,卷后于非闇的大段题跋考证,意谓“缅怀先哲”,是他内心的写照。



054

钱松岩 行书“爱宝園”

镜心 水墨纸本

款 识:愛宝園。八十三叟钱松岩。

钤 印:钱押、松岩之印、今勝昔

出 版:《钱松嵒画集》P102,江苏美术出版社,2013年11月。

41×96.5 cm

RMB: 5,000-8,000


此题“爱宝园”是其在83岁时所题,观其力而不失,线条圆润有力,身姿展而不夸,笔迹行云流水,笔酣墨饱,是钱松岩极其难得的精品佳作。钱松岩(1899~1985年),江苏宜兴人,曾任江苏省国画院院长、名誉院长,江苏省美术家协会主席,中国美术家协会常务理事、顾问,第四、五、六届全国人大代表,是当代中国山水画主要代表人之一。钱松嵒出生于秀才家庭,自幼学习传统诗书画,30岁时即为国文、山水画教授,古代文学和传统中国画的功力极为深厚。


083

溥儒 仕女

立轴 设色绢本

款 识:夜雨滋芳径,幽篁石上生。中庭凉意满,翠扇自迎风。心畬。

钤 印:舊王孫、溥儒、松巢客、瑶池扫花女

63×41 cm. 24 3/4×16 1/8 in.

RMB: 30,000-50,000



LOT.803

于右任 行书《邺中怀古》

立轴 水墨纸本

释 文:山河百战鼎终分,叹息漳南日暮云。乱世奸雄空复尔,一家词赋最怜君。铜台未散吹笙伎,石马先传出水文。七十二坟秋草徧,更无人表汉将军。陈元孝《邺中怀古》。

款 识:于右任。

钤 印:于、右任

鉴藏印:海天珍藏书画、鸳鸯七志斋、畊锄草堂

说 明:刘海天家藏。

134×33 cm

RMB: 600,000-1,200,000


观此件四条屏录清代诗人陈恭尹的《邺中怀古》一诗,款为“于右任”三字。据台湾艺术大学书画艺术系林进忠教授的考证,此件四条屏的署名类型为己式,自1926-1933年为主要概期,此式署名写法是因熟用草化而成,主要特征是“任”字一笔连写完成,且绝大多数是连接“右”字末画带笔书写,二字成为一体。这个时期正逢谭祖云编《右任先生近墨》由上海华商书局刊行、友声文艺社编的《右任墨缘》线状二册由上海利泰印刷所刊印出版,正是于右任前半生魏底行书最高峰向标准草书所转变的重要时期。


LOT.193

吴昌硕 篆书《石鼓文》

镜心 水墨纸本 1920年作

释 文:吾车既工,吾马既同,吾车既好,吾马既君子员猎,员猎员游。麀鹿速速,君子之求,角弓,弓兹以持,吾敺,其来趩趩。澫又小鱼,其游散散,帛鱼乐乐。

款 识:松田先生雅属,临石鼓字,请正。庚申三月,吴昌硕年七十七。

钤 印:俊卿之印、仓硕、缶无咎

鉴藏印:万庄农家珍藏、先人真迹峻池嗣守、玩古不化、江都万峻池珍藏金石书画之印、江都万峻池珍藏金石书画之印

出 版:《名人墨迹六百年》P338,上海人民美术出版社,2014年11月。

134×63 cm

RMB: 600,000-900,000


《石鼓文》为我国最早的石刻文字,刻于十个鼓形石上,故得名。《石鼓文》线条较金文更加匀整圆润,字形结构较甲骨文和金文简单,整齐而略呈长方,平行线条多作排列装饰,严谨茂密,用笔圆劲挺拔,笔道遒劲凝重,字距、行距开阔均衡,疏朗如晴空星月,字大逾寸,气韵淳古,雄强浑厚,朴茂自然,颇受历代大家推崇,是入手大篆的极佳范本。明朱简《印章要论》说:“《石鼓文》是古今第一篆法。”数千年书史中,对《石鼓文》临习最多、最深且最有独到之处的当数吴昌硕。大凡评说吴昌硕,都要提到他临的《石鼓文》。《石鼓文》成全了吴昌硕,反过来,吴昌硕也使《石鼓文》的艺术价值得以发扬光大。从表现上来看,吴昌硕《石鼓文》是以临摹形式出现的,但很少有人以欣赏临作的眼光来看待他的《石鼓文》。应该说,吴昌硕的《石鼓文》是一种有凭据的创作,体现了吴昌硕对《石鼓文》的独到理解,与其说临,不如说创。既有古典形态,又有自家面目。


LOT.223

郁达夫 行书自作诗

立轴 水墨纸本 1938年作

释 文:贫贱原知是祸胎,苏秦初不慕颜回。九州铸铁终成错,一饭论交竟自媒。水覆金盆收半勺,香残心篆看全灰。明年陌上花开日,愁听人歌缓缓来。

款 识:戊寅秋,录近作。宇通兄两正,郁达夫。

钤 印:郁达夫印

119×49 cm

RMB: 500,000-800,000




614

缅甸天然玻璃种满绿翡翠珠配钻石珠链

33 颗缅甸天然玻璃种满绿翡翠珠链,配18K 白金镶钻石及

红色碧玺链扣。

主石直径约为15.54mm,共33颗,项链长度约为48.00cm

附北京高德珠宝鉴定研究所证书

RMB 18,000,000-27,000,000